السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
16
در پرتو وحى (فارسى)
صورت مفهوم و معنا ، و گاهى در قالب الفاظ . و آن چه در مدت 20 يا 23 سال نازل شده ، تفصيل قرآن باشد در قالب الفاظ و كلمات به لغت عربى ، و آن چه در يك شب مبارك و شب قدر نازل شده ، به شكل مفاهيم و معانى باشد به طور اجمال و بسته ولى محكم و استوار . در بحث زبانِ قرآن پس از شمردن پنج نوع زبان ، ميگويند : « آيا زبان قرآن يكى از اين زبانهاست يا قرآن زبانى مخصوص به خود دارد ؟ » و آنگاه اين گونه توضيح ميدهند كه : « حقيقت آن است كه قرآن زبان مخصوص به خود دارد و نميتوان زبان قرآن را بهطور كامل با يكى از زبانهاى ياد شده مقايسه كرد . » وسپس به توضيح نظريه خود ميپردازند . در مورد خلقت حوّا از آدم ، از صدر اسلام ميان مسلمانان بحث بوده است . امروزه مسئله شبيهسازى هم مطرح است . آيا آيات خلقت حوّا از آدم هم به شكل شبيهسازى بوده است ؟ ! ايشان جنبه هدايتى اين گونه آيات را چنين بيان ميكنند : « با كمى دقت روشن خواهد شد كه اكثر اختلافات ، عداوتها و خشونتهاى بشر - در سطح بينالمللى ، منطقهاى و يا قبيلهاى - از برترىجويى نژادى يا قبيلهاى نشأت مىگيرد . در يك زمان نژاد اربابها را برتر از نژاد بردهها مىدانستند و اصلًا برده را آدم محسوب نمىكردند ، در زمانى ديگر زن را انسان به شمار نمىآوردند و مقدمه وجود انسان مىدانستند ، زمانى ديگر برترى نژادى و تبعيض نژادى مطرح بوده است و . . . . اين